Kinh doanh rồi nhận Thánh Giáng khi đã muộn: ý nghĩa cái tên “Burumama” là gì?

Khi tìm quán xem bói giỏi ở Uijeongbu, bạn sẽ ít nhất một lần thấy cái tên “ChungA Dang”. Ngay từ cái tên, vị thầy này đã khác biệt. Trong video chào hỏi đầu tiên trên Jeomsa TV, thầy trực tiếp kể vì sao lại dùng cái tên này và vì sao bỏ việc kinh doanh lớn để bước vào con đường Mudang. Dưới đây mình sẽ bám theo đúng những gì thầy nói trong video.

Tóm tắt nội dung chính

• Thầy ChungA Dang là Mudang đang điều hành đền thờ tại Uijeongbu, tỉnh Gyeonggi.
• Cái tên “Burumama” bắt nguồn từ việc thầy vô thức hô “Buru Taeja” trên đỉnh núi Thái Bạch.
• Khi đang làm kinh doanh ẩm thực, con gái thầy có dấu hiệu thần linh, thầy không do dự quyết định tự mình nhận thần thay con.
• Dù nhận thần khi đã lớn tuổi và phải bắt đầu lại từ vai trò đệ tử mới nhập đồng, thầy thẳng thắn nói rằng những ngày tháng gian nan vẫn tiếp tục sau đó.

ChungA Dang là Mudang như thế nào?

Ở đầu video, thầy giới thiệu bản thân là ChungA Dang Burumama đang sống tại Uijeongbu. Đền thờ của thầy nằm ở phường Ganeung-dong, Uijeongbu, nên nhiều người tìm đến xem bói ở Uijeongbu hoặc xem Sinjeom ở miền Bắc Gyeonggi.

Người dẫn chương trình hỏi thầy từng xuất hiện trên truyền hình nhiều lần phải không, thầy chỉ đáp ngắn gọn rằng cũng có đôi lần. Thầy nói sẽ dành một buổi phỏng vấn riêng trên Jeomsa TV, vì vậy video này tập trung vào nguồn gốc cái tên và hoàn cảnh nhận thần.

“Burumama” nghĩa là gì? Chuyện xảy ra trên núi Thái Bạch

Thầy kể rằng vốn dĩ đi bộ rất kém nên bạn bè gọi thầy là “tiên”. Khi đi cầu nguyện, thầy chỉ chọn những nơi có thể đi bằng xe. Một hôm, ông nội (thần hộ mệnh) của thầy hiện trong giấc mơ và bảo thầy lên núi Thái Bạch. Từ đêm trước, lòng thầy đã run lên, và thầy vừa leo núi vừa cầu xin đôi chân chịu đựng.

Người khác thường đi khứ hồi chỉ mất khoảng ba đến bốn tiếng, nhưng thầy phải mất tám tiếng mới lên tới đỉnh. Khi đứng trên đỉnh, điều khiến thầy xúc động không phải là cảm giác thiêng liêng nào đó mà là niềm xúc động “mình đã leo được lên đây”, và nước mắt tuôn trào dù thầy đang đeo kính râm.

Vì đã vất vả leo lên, thầy nghĩ mình nên làm gì đó nên lấy quạt và chuông ra lắc. Lúc ấy, hai con quạ rất lớn bay sượt qua đầu thầy. Ngay khoảnh khắc đó, từ miệng thầy bật ra cụm từ “Buru Taeja”. Thầy cũng giật mình vì chưa từng nghe đến cái tên này.

Buru Taeja là ai? Mối liên hệ với lễ Seongju và Changbu

Sau khi xuống núi và tra cứu, thầy biết Buru Taeja được cho là con trai của Dangun Wanggeom. Thầy nói trước đó mình chỉ biết có một Dangun, và đến lúc ấy mới biết tổng cộng có tới 47 đời Dangun.

Theo lời thầy giải thích, Buru Taeja còn được gọi là “Changsu Buru”, và trong nghi lễ gut, khi thực hiện phần lễ Seongju hoặc Changbu thì vị Changbu ấy được liên kết với Thái tử Changsu Buru. Thầy kể rằng lúc đó chưa biết gì nên còn thấy hãnh diện, nghĩ “chắc mình là người lớn lao”, rồi thầy cười khi nhắc lại.

Vì thầy không phải Thái tử mà là phụ nữ, nên thầy thêm “mama” vào sau “Buru” và trở thành Burumama. Cái tên không hiểu nghĩa ấy bật ra từ miệng thầy đúng ngày hôm đó, khiến thầy tin rằng mình sinh ra là để trở thành Mudang.

Vì sao người kinh doanh lại nhận thần?

Thầy nói bản thân đã sống một cuộc đời đầy sóng gió. Thầy kinh doanh trong lĩnh vực ẩm thực, nhiều lần vấp ngã rồi lại đứng dậy, nhưng vẫn được giới này công nhận và nhận được đầu tư để tiếp tục phát triển.

Từ nhỏ thầy đã hay đau ốm, và cũng từng được nghe rằng đi đến một số nơi thì sẽ thấy có thần linh. Nhưng thầy cho rằng cứ cố gắng gạt những chuyện đó đi và tiếp tục mở rộng công việc là được. Rồi một ngày, con gái thầy gặp chuyện lạ, thầy nghĩ đó là do nguồn gốc gia đình nên con gái phải nhận thần.

Thế nhưng khi chuẩn bị nghi lễ, con gái thầy lại ngồi ngủ gật với cần thần trên tay. Theo lời khuyên của những người có mặt, thầy không suy nghĩ gì mà cầm lấy cần thần, và thần lập tức nhập vào. Thầy nói mình nhảy lên như con rối bị ai đó kéo dây từ trên cao, khóc to đến mức chính thầy cũng ngạc nhiên, và ngày hôm ấy thầy nhận được toàn bộ các vị thần.

“Vì sợ con gái sống như mình”: quyết định không chút do dự

Khi mẹ thầy hỏi có thật sự muốn nhận thần không, thầy không hề suy nghĩ mà đáp rằng sẽ tự nhận. Thầy cho biết nếu mình không làm thì con gái sẽ phải sống một cuộc đời lắm trắc trở như mình, và chỉ nghĩ đến điều đó thôi cũng khiến thầy không để mình do dự dù chỉ một phút.

Thầy nói khi ấy hoàn toàn không tính toán gì về việc sẽ thu xếp công việc kinh doanh đang lớn mạnh như thế nào hay giải quyết hậu quả ra sao. Thầy chỉ thêm rằng vì nhận thần khi đã lớn tuổi, thầy phải bắt đầu lại từ vai trò đệ tử mới nhập đồng, và điều đó rất vất vả.

Thầy thẳng thắn nói rằng nhiều người nghĩ sau khi nhận thần thì cuộc sống sẽ thuận lợi, nhưng thực tế không hề như vậy, và từ đó những khó khăn mới lại tiếp tục xuất hiện. Đây là câu chuyện đáng để những ai đang cân nhắc chuyện nhận Thánh Giáng lắng nghe kỹ.

Câu hỏi thường gặp

Quán xem bói giỏi ở Uijeongbu nào đáng tham khảo?

Thầy ChungA Dang Burumama ở phường Ganeung-dong, Uijeongbu, là người đã được giới thiệu trên Jeomsa TV như một quán xem bói ở Uijeongbu. Câu chuyện leo núi Thái Bạch để nhận cái tên và quá trình nhận thần khi đã lớn tuổi được kể khá chi tiết trong video.

“Burumama” nghĩa là gì?

Cái tên này bắt nguồn từ việc thầy vô thức hô “Buru Taeja” trên đỉnh núi Thái Bạch. Buru Taeja được cho là con trai của Dangun Wanggeom. Vì thầy là phụ nữ nên thêm “mama” vào sau và thành Burumama.

Nhận Thánh Giáng thì cuộc sống có dễ dàng hơn không?

Thầy nói trong video rằng nhận thần không có nghĩa là mọi thứ sẽ thuận lợi, và thực tế sau đó vẫn có nhiều khó khăn. Thầy nhận thần khi đã lớn tuổi, phải bắt đầu lại từ vai trò đệ tử mới nhập đồng và đã trải qua nhiều thử thách.